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山東成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文--第四篇 淚珠與珍珠

山東成考報(bào)名網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2018-04-01 01:33:27

第四篇   淚珠與珍珠

 

一、作者簡(jiǎn)介

琦君,本名潘希真,1918年出生于浙江永嘉,早年就讀于杭州之江大學(xué),是著名學(xué)者夏承燾先生的高足,具有深厚的古典文化修養(yǎng)。1949年赴臺(tái)后埋首文學(xué)創(chuàng)作,成為名重一時(shí)的作家。在司法部門工作了26年,并任臺(tái)灣中國(guó)文化學(xué)院、中央大學(xué)中文系教授。晚年移居美國(guó),至今健在。琦君以“秀外慧中的大家閨秀”風(fēng)范著稱,文風(fēng)典雅祥和,落筆沉靜含蓄,善于以清麗簡(jiǎn)潔、平易近人的文字抒發(fā)委婉曲折的情懷,與臺(tái)灣同代女作家林海音為臺(tái)灣當(dāng)代女作家雙璧。

二、中心思想

琦君是1949年到臺(tái)灣的。她曾說(shuō):“來(lái)到臺(tái)灣,此心如無(wú)根的浮萍,沒有了著落,對(duì)家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了。”家園故土成了作者的夢(mèng)中情懷。文中字里行間流露了對(duì)校園生活的回憶,對(duì)老師、親人的思念,可見作者是在追憶當(dāng)年在大陸的美好年華,尋找那失落的根。這種思鄉(xiāng)懷人之情是借助淚水表達(dá)的。不僅如此,文章還借助淚水表達(dá)作者對(duì)憂患與苦痛、親情與人生的探詢、評(píng)判。

三、課文分析講解

1、概括文章寫了哪些淚珠?

明確:書中淚   喜歡、欣賞      認(rèn)識(shí)人間真情

思鄉(xiāng)淚   思鄉(xiāng)情

憐子淚   慈母心                

奮斗淚   堅(jiān)忍心          美、珍貴的化身       

慈悲淚   慈悲心          神圣崇高

感恩淚   感激心          純潔真摯             

2、要點(diǎn)分析

㈠課文前五段中幾個(gè)引文的含義是什么?這幾個(gè)引文之間的層次關(guān)系如何?作者有怎樣的人生感觸?

明確:①馬區(qū)夫人:“眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。”意在說(shuō)明人隨著閱歷的增加會(huì)對(duì)人生有著更加深刻的體會(huì)。

②謝冰心: “雨后的青山,好像淚洗過的良心。”“雨后的青山是有顏色、有形象的,而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者,卻拿抽象的良心,來(lái)比擬具象的青山,真是妙極了。”一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有著自己真實(shí)的人生體驗(yàn),并且越真誠(chéng)越好。

③白居易:“莫染紅絲線,徒夸好顏色。我有雙淚珠,知君穿不得。莫近烘爐火,炎氣徒相逼。我有兩鬟霜,知君銷不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。

④杜甫:“奠自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無(wú)情。”刻骨銘心的痛楚是一個(gè)人經(jīng)歷磨難以后的收獲。

⑤幾個(gè)引文之間層層遞進(jìn),寫出作者對(duì)淚水由淺入深的理解。隨著歲月的增長(zhǎng)、閱歷的豐富,便懂得:人生必于憂患備嘗之余,才能理解淚水蘊(yùn)含的深刻含義。

“紙上得來(lái)終覺淺,”在文章的第6~10段中,作者又寫了在自身生活中感受過什么樣的“淚水”?又感悟到了什么?  

明確:(1)丈夫與親人相見欲哭無(wú)淚的痛苦。

(2)母子、母女對(duì)于親情欲訴而不能的眼淚。從自己對(duì)兒子的情感中體會(huì)到母親對(duì)自己的情感。這對(duì)人生又有了高一層的領(lǐng)悟。所以說(shuō):“眼 因流多淚水而愈益清明。”

(3)從牡蠣造珠這件事中,感悟到:生命在奮斗歷程中是多么艱苦。這一粒珍珠是牡蠣為了生存而落下的艱辛之淚。

㈢從文章的前一部分可以看出,作者已從淚水中探詢到人間親情的真諦,也已體悟到人生的境界。那為什么文章還要寫“觀音流淚”“基督徒涕淚交流”的情景呢?

明確:⑴“觀音流淚”是因?yàn)樵笧槭廊素?fù)擔(dān)所有的痛苦與罪孽,愿為天下蒼生幸福平安而落淚。這是一種愛之真切的淚,是一種神圣的、幸福的淚。

⑵基督徒是為耶穌為背負(fù)人間罪惡釘死在十字架上而流下的最最純潔真摯的淚水,是一種感恩之心的激動(dòng)的淚水。

在這里淚水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人間個(gè)人親情,是一種普天之愛,至高無(wú)上的淚水。同時(shí)作者對(duì)人生的領(lǐng)悟達(dá)到了最高境界,主題也隨著升華了。

(四)課文中的種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫?為什么?

明確:不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類:小我的淚,大我的淚。由小到大,由淺入深。

假如把這些眼淚比做珍珠,那么貫穿起這些大大小小珍珠的線,也就是主旨句是什么?它在文中出現(xiàn)了幾次,這幾次的出現(xiàn)是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?

明確:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚

①引入話題,雖然喜愛,但并不真正理解

②再次談及,貫穿全文,說(shuō)明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志

③與開頭相呼應(yīng),更深切的體會(huì)到我們應(yīng)感恩這個(gè)世界。

(五)文章題目為“淚珠與珍珠”,可文中很少談到“珍珠”,那“淚珠”與“珍珠”到底有怎樣的關(guān)系,你是怎樣認(rèn)識(shí)的?

明確:作者是巧妙地通過阿拉伯故事把二者聯(lián)系起來(lái)的。

①淚水均是人間真情的一種表達(dá)方式,理解了淚水,便更能理解生活,真切領(lǐng)悟人生真諦,這份收獲如同珍珠一樣貴重。

②每經(jīng)過一次對(duì)淚水的感悟,自己洞識(shí)生活的能力便增進(jìn)一步,從這個(gè)意義上說(shuō),給人啟示的淚珠如同珍珠一樣寶貴。

③文末談到的觀音淚以及基督教徒的感激之淚并非為自我而流,而是為仁愛而流,為大眾而流,為真誠(chéng)而流,所以,它有如珍珠一樣的珍貴。

④珍珠貴重亦有價(jià),純潔真摯的淚珠凝聚的情義卻無(wú)價(jià)。

 

四、藝術(shù)特點(diǎn)

(1)小中見大的抒情手法。在課文中,一句話、一首詩(shī)、一個(gè)故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思,浮想聯(lián)翩。

(2)巧妙引用古詩(shī)文,增加了表達(dá)效果。

(3)文章題目中有“珍珠”,而文中很少提及,作者只是從種種不同“類型”的淚水,來(lái)演繹“珍珠”的內(nèi)涵。文章寫得含蓄蘊(yùn)藉。

 

 

 


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